《曾国藩家书》中的10个哲理金句，读一句感悟一句！
时间：2022年08月11日
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/编辑：佚名
《曾国藩家书》中的10个哲理金句，读一句感悟一句。
1. 借人之拂逆，以磨砺我之德性，其庶几乎！
借用别人的忤逆违抗来磨练自身的品德，这样应该就差不多接近圣贤的做法了！
2. 大抵莅事以“明”字为第一要义。明有二：曰高明，曰精明。
一般而言，做事情要以“明”字为第一要义。这里的“明”有着两层好意，一是说要高明，二则是说要精明。
3. 圣贤之所以为圣，佛家之所以成佛，所争皆在大难磨折之日，将此心放得宽。
圣贤之所以为圣贤，佛家之所以能够成佛，其关键都在于他们面对磨难的时候，能够将心放宽。
4. 刚非暴虐之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。
出自《曾国藩家书·致沅弟季弟》。为大家做事情的时候要能够坚强，而对于那些争名逐利的事情上，要懂得谦虚退让。
5. 余亦深知驭军驭吏，皆莫先于严，特恐明不傍烛，则严不中礼耳。
我深知要管理好军队，严格要求是首要的。我唯一担心的是，自己见识不高，不能明察秋毫，以致我的严格不能尽合礼仪法度的要求。
6. 爱民为治兵第一要义。须日日三令五申，视为性命根本之事，毋视为要结粉饰之文。
爱护百姓是治理军队的第一要务，必须每天三令五申，反复强调，将其视为性命的根本之事，不要看做只是讨好或装点门面的说法而已。
7. 弟向来倔强之气，却不可因位高而顿改。凡事非气不举，非刚不济，即修身齐家，亦须以明强为本。
出自《曾国藩家书·为政篇》。弟弟你脾气想来倔强，不要因为地位高了而立刻去改变。做事情如果没有倔强志气便无法办成，即便是修身齐家，也需要以明强为根本。
8. 若一而建功立业，外享大名，一面求田问舍，内图厚实，二者皆有盈满之象，全无谦退之意，则断不能久。
如果一边建功立业，使得名声远扬。一面购置田产，图的殷实舒适。这两者都是充盈的状态，毫无谦虚退让的意思，所以一定不会长久。
9. 若能事事求精，轻重长短，一丝不差，则渐实矣；能实，则渐平矣。
如果能够做到事事求得精确，轻重长短没有一丝的差别，这样渐渐的就会变得务实。能够务实踏实，这样也就能够渐渐的达到了平稳。
10. 吾辈带兵，如父兄之带子弟一般。无银钱，无保举，尚是小事。
我们这些人带兵，要像父兄带子弟一般，就算没有金钱粮饷，没有得到保举升迁，也都是小事。
1. 借人之拂逆，以磨砺我之德性，其庶几乎！
借用别人的忤逆违抗来磨练自身的品德，这样应该就差不多接近圣贤的做法了！
2. 大抵莅事以“明”字为第一要义。明有二：曰高明，曰精明。
一般而言，做事情要以“明”字为第一要义。这里的“明”有着两层好意，一是说要高明，二则是说要精明。
3. 圣贤之所以为圣，佛家之所以成佛，所争皆在大难磨折之日，将此心放得宽。
圣贤之所以为圣贤，佛家之所以能够成佛，其关键都在于他们面对磨难的时候，能够将心放宽。
4. 刚非暴虐之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。
出自《曾国藩家书·致沅弟季弟》。为大家做事情的时候要能够坚强，而对于那些争名逐利的事情上，要懂得谦虚退让。
5. 余亦深知驭军驭吏，皆莫先于严，特恐明不傍烛，则严不中礼耳。
我深知要管理好军队，严格要求是首要的。我唯一担心的是，自己见识不高，不能明察秋毫，以致我的严格不能尽合礼仪法度的要求。
6. 爱民为治兵第一要义。须日日三令五申，视为性命根本之事，毋视为要结粉饰之文。
爱护百姓是治理军队的第一要务，必须每天三令五申，反复强调，将其视为性命的根本之事，不要看做只是讨好或装点门面的说法而已。
7. 弟向来倔强之气，却不可因位高而顿改。凡事非气不举，非刚不济，即修身齐家，亦须以明强为本。
出自《曾国藩家书·为政篇》。弟弟你脾气想来倔强，不要因为地位高了而立刻去改变。做事情如果没有倔强志气便无法办成，即便是修身齐家，也需要以明强为根本。
8. 若一而建功立业，外享大名，一面求田问舍，内图厚实，二者皆有盈满之象，全无谦退之意，则断不能久。
如果一边建功立业，使得名声远扬。一面购置田产，图的殷实舒适。这两者都是充盈的状态，毫无谦虚退让的意思，所以一定不会长久。
9. 若能事事求精，轻重长短，一丝不差，则渐实矣；能实，则渐平矣。
如果能够做到事事求得精确，轻重长短没有一丝的差别，这样渐渐的就会变得务实。能够务实踏实，这样也就能够渐渐的达到了平稳。
10. 吾辈带兵，如父兄之带子弟一般。无银钱，无保举，尚是小事。
我们这些人带兵，要像父兄带子弟一般，就算没有金钱粮饷，没有得到保举升迁，也都是小事。
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